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商品功能:



商品描述:【內容介紹】 他說:“若此時再不振奮,起而師法造化,尋求真理,則中國若不亡,而藝術必亡。藝術若亡,則文化頓將暗無光彩。起而代之將為日本人在世界上代表東方藝術,諸位想想,倘不幸果真如此,我們將有何顏面以對祖宗?”(《當前中國藝術問題》,1947年) 他說:“中國藝術在漢代已經達到很高的水準。……中國自然主義的繪畫,從質和量來看,都可以占世界的第一把交椅,這把交椅差不多一直維持到十九世紀,歐洲纔產生了幾位偉大的風景車家,……可是他們直到十七世紀還極少頭等畫家,也沒有真正的山水畫。而中國在第八世紀就產生了王維。……又如米芾的畫,煙雲幻變,染自然,……早於歐洲印像派的產生達幾百年,也可以算得奇跡了。”(《中國藝術的貢獻及其趨向》,1944年) 他說:“文人畫之要素,第一人品,第二學問,第三纔情,第四思想。……蓋藝術為物,以人惑人,以精深相應者也。”+ 他說:“如果為了我個人的名利和生活安逸,我可以走另一條路,好是一條平坦的路,但那樣我怎能對得起我的國家和人民呢?”+ 他說:“人總應該明辨是非,推崇真理。生命固然可貴,但古今中外,不少人為了衛護真理而流血犧牲,我敬重這種品德。”【目錄】緒論+嘯馬悲歌徐悲鴻+本名徐壽康+尋夢辛酸路+奮力高飛時+伯樂教育家+悲滄半生緣+綿綿師生戀+短暫暮年情+愛憎過分明+生命太短暫+藝術卻永恆第一章 艱辛學路 一+落魄的“東海王孫”+二+艱難困苦玉汝於成 三+異國十年尋夢第二章+美術“教父” 一+銳意革新的青年導師+二+參與創建南國藝術學院 三+執教於國立中央大學+四+精心籌建中國美術學院 五+北平藝專的“左”校長第三章+畫壇伯樂 一+慧眼識“二石”+二+與蔣兆和的交往+ 三+滋蘭樹蕙桃李滿園 四+青年學子的知音第四章 藝術使者 一+震動歐洲的中國繪畫展 二+促進中印藝術交流 三+愛畫與愛國+四+為民生的驚世之作 五+一馬出世凡馬空第五章 情海波瀾 一+對現實婚姻的反叛 二+良緣佳偶終反目+三+說不盡紅豆遺情+四+相濡以?i待歸鴻徐悲鴻大事年表【在線試讀部分章節】第一章+艱辛學路 一+落魄的“東海王孫”+ 清朝光緒二十一年五月二十七日(1895年7月19日)的深夜裡,江蘇省宜興縣屺亭橋鎮河岸邊一間簡陋的茅屋裡,傳出了嬰兒響亮的哭聲,還有?啪?啪的鞭炮聲。一個男嬰出生了,盡管生老病死隻是芸芸眾生中再普通不過的輪回,但孩子的父親還是給他取名壽康,祈願他健康長壽。這個小嬰兒長大後成為了中國現代最具有影響力的畫家、美術教育家——徐悲鴻。 江蘇宜興屺亭橋下塘,是徐悲鴻青少年時期成長、生活的地方,一方水土一方人,故鄉、童年、家庭為徐悲鴻的成長提供了最寶貴的啟蒙也為一個天纔畫家的誕生提供了特定的自然和人文環境。+ 宜興古稱陽羨,位於西太湖之濱,滬、寧、杭大交通的中心。太湖之濱是中國歷代纔子、詩人、畫家?萃之地。宜興山水秀麗,更有無數生動有趣的軼聞傳說和悠久的文化傳統。相傳春秋時範?曾攜西施在宜興隱居,以制紫砂陶為生,被稱作紫砂的祖師陶朱公,至今宜興有“中國陶都”之美譽。宜興的紫砂壺聞名天下,在別處很難燒制這樣的茶壺。它的妙處在於能夠保持茶葉的色香味,即使是在夏天的時候茶葉也不會因為衝泡時間過長而發餿變味。據說梁山伯與祝英臺的墳墓就在宜興。宜興還有古跡“蛟橋”,傳說是晉朝周處為民除害的斬蛟之地。蘇東坡任常州太守的時候,就經常到宜興遊山玩水,“蛟橋”石碑“晉征西將軍周孝侯斬蛟之橋”就是蘇東坡親筆所題。+ ……【編輯推薦】廖靜文以“最新最徹底的變化”評徐:“可以說,中國幾千年的傳統繪畫中,到了徐悲鴻這次變革,纔出現了最徹底的變化。在中國繪畫史上,人物畫出現最新、最不同於傳統的人物畫是從徐悲鴻‘素描論’開始的。我們更愛傳統,更欣賞傳統畫中的意趣,但也不能不承認,徐悲鴻創造的風格,在繪畫史上最突出、影響最大。”(《追溯徐悲鴻精神》) 著名藝術史論家陳傳席以“五大理論之一”評徐:“中國的理論固然多,然使中國畫產生巨大改觀的隻有五次。其一是顧愷之的‘傳神論’;其二是宗炳的‘山水畫論’;其三是以蘇軾為中心的的代‘文人畫論’;其四是董其昌的‘南北宗論’;其五就是徐悲鴻的‘素描是一切造型藝術的基礎論’。”(《談變化中國畫形態的五大理論》) 當代中國美術家王促以“嚴肅藝術家”評徐:“回顧20世紀中國美術史,徐悲鴻先生之巨人形像就會鮮明地浮現出來:這是一個有著誠社會責任感和道德責任感的嚴肅藝術家,他的外在形像與內在形像的完美統一,恐怕是任何獐頭鼠腦之輩所不可同日而語、同臺相比的。”(《徐悲鴻在新世紀仍有重要的現實意義》) 臺灣美術評論家何懷碩以“真正藝術家”評徐:“事實上,中國美術的振興,若不從這條路出發,必無從下手。在中國畫壇,隻會閉門摹仿古人粉本,畫人物則方巾高士,櫻唇美人,連畫一個活人都束手無策的境況中,試問如何從立體主義、達達主義、抽像主義中振興中國藝術之路:……則徐氏對西方美術有主觀、有選擇、有批判地吸收與舍棄,正表現了一位真正藝術家的懷抱。”(艾中信《徐悲鴻研究》)+ 李?愐浴壩Ω謎沂亂敵突蛘叻釹仔偷吶浴逼佬歟骸靶??淶牡株踝詈竽值講豢墑帳暗牡夭劍托轂璺矯?此擔撬灰夤灤小囊帳醺魴允艿攪頌秈蘚脫掛鄭瘓徒剔狽矯?此擔槍籉迨降納罾硐氳貌壞絞迪鄭樽宰鸚氖艿攪松撕ΑK孕轂櫨Ω謎沂呂蔥突蛘叻釹仔偷吶浴J亂敵妥畈患每梢宰魑荊??梢曰??斲?突?嗝?袼鋃啻染褪恰7釹仔途褪橇尉參模諏窩劾?男煬褪且蛔鶘瘢桓?昝賴幕恚諍媚搶錚轂枘艿玫揭桓瞿腥慫芴邐虻木綈藎運塹幕橐霾攀欽嬲腋5幕橐觥!保?緞轂韜退械娜讎恕罰?【書摘與插圖

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